"夷"在各代指什么?讲讲这字

夷的本意就是穷山恶水之地，但是后来到了华夏族形成的时候
就规定中原所居住的是华夏族，东边是东夷，西方是西戎，北边是北狄，南边是南蛮，但是到了西周末年以及春秋时代，有所谓"夷夏之别”的说法，这里这个夷就成了华夏族之外的民族统称了，其实所谓东夷也好，西戎也罢，他们在人种上和华夏族并无区别，只是经济政治文化水平发展略低于华夏族而已，因此在春秋战国时代，随着诸侯的兼并争霸战争，四方之“夷”开始融入华夏，那时候的情况比较复杂，有“以夷变夏”的，也有“以夏变夷”的，举个例子，秦国，秦国的先祖，根据史记的说法，是出自颛顼的，这么看来秦人的先祖也应该是华夏族，但是到了商代的时候，他们却成了东夷，后来迁往西部，又成了西戎，在西周青铜器里面，常见把早期秦人称作秦夷的，但是到了秦人立国为诸侯的时候，周天子似乎承认了秦是华夏族，但是因为秦在西部，很少和老牌的华夏诸侯来往，因此其他华夏诸侯还是将秦视作“夷”，但是秦穆公的时候，西戎派遣使臣到秦国，秦穆公却俨然以华夏自居，由此看来，“夷”这个概念是相对的而不是绝对的，到了秦统一的时候，秦依靠实力将自己的政治，文化变成华夏正统，因此这时候，匈奴，南越就成了“夷”，之后“夷”这个概念的地理含义逐渐模糊，文化含义愈加凸显，在之后的民族关系史上，“夷”就是指没有接受中国正统文化的民族

夷
险

夷
yí
<名>
(会意。从大从弓。本义:东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称)
同本义 [Yi nationality]。殷代分布在今山东省,江苏省一带。后来蔑指中原以外的各族
夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。——《说文》
夷有九种。——《后后汉书东夷传》
宅喁夷。——《书饶典》。马注:“莱夷也。”
四夷八蛮。——《周礼职方式》
如:夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷蛮(古代东方和南方各族的蔑称)
旧时往往用以称外囶或外囯人 [foreign country;foreigner]
南抚夷越。——《三国志诸葛亮传》
夷船由泥城。——《广东军务记》
与夷决战。
馀夷脱逃。
又如:夷场(即“洋场”。旧时上海人